Сагеева Гузалия Харуновна
Учитель начальных классов
МБОУ «Нурлатская СОШ ЗМР РТ»
Проектная работа
по национальному воспитанию
«Творчество Г. Тукая»
2017 год
Педагогический проект
по национальному воспитанию
«Творчество Г. Тукая»
(Начальные классы)
О, язык родной, певучий! О, родительская речь!
Что еще на свете знал я, что сумел я уберечь?
Колыбель мою качая, тихо-тихо пела мать,
Подрастая, сказки бабушки я начал понимать…
Г.Тукай.
Введение
Язык является важнейшим признаком нации, он сохраняет и передает из поколения в поколение сведения об истории и культуре нации, нравах и обычаях, оказывает мощное влияние на этническое самосознание и способствует сохранению самого этноса.
Рост национального самосознания в последнее время заставляет людей все чаще обращаться к народным истокам, национальным корням. Это не может не радовать общество, стремящееся к росту культурного уровня населения, что в первую очередь выражается в желании знать и понимать свой родной язык, обучить своих детей родному языку. Родной язык способствует более осознанному усвоению неродного языка, является необходимой основой для интеллектуального развития ребенка.
Вид проекта: познавательный, творческий
Организация и планирование проектной деятельности ведется по 3 направлениям:
1. работа с детьми,
2. работа с учителями,
3. работа с родителями.
Социальные партнёры проекта: дети начальных классов, педагоги, родители учащихся.
Срок реализации: краткосрочный ( апрель 2017 года)
Актуальность проекта: Сегодня особенно актуален вопрос, что читать детям. Круг чтения ребенка должен быть правильно сформирован.
Именно творчество Габдуллы Тукая поможет решить эту проблему. Тукай оставил огромное творческое наследие и самое большое и важное место в нем занимает поэзия.
26 апреля 2017 года исполняется 131 год великому татарскому поэту Г. Тукаю.
Неиссякаемый интерес детей, воспитателей и лично меня к его поэтическому и сказочному творчеству, побудило меня создать проект «Творчество Г. Тукая». Проект “Творчество Г. Тукая” направлен на приобщение школьников к творчеству Г. Тукая, повышение читательской культуры детей, родителей и учителей. Он рассматривает доступ к культурному наследию татарского поэта Г. Тукая. В его произведениях можно найти ответы на многие вопросы сегодняшнего дня.
Ценно то, что произведения Тукая пронизаны глубокой любовью к родному краю, его природе, его творческое наследие из поколения в поколение воспитывает в детях любовь и бережное отношение к родному дому, родной земле, учит ценить упорный труд, терпение, закладывает основы эстетического восприятия мира. Нельзя не отметить и педагогически воспитательную мотивацию в поэзии Г. Тукая, связанную с детской литературой.
Важно, что через его произведения дети изучают традиции татарского народа, его устои: почтительность, уважение к старшим, доброту и отзывчивость. Они способствуют формированию у детей таких ценных качеств характера, как трудолюбие, честность, смелость, скромность, ответственность, прививается интерес к школе и знаниям.
Также важно пропагандировать творчество поэта, воспитывать бережное и трепетное отношение к родному языку.
Цель: Повышение эффективности работы по приобщению детей к творчеству Габдуллы Тукая.
Задачи:
ü познакомить детей с жизнью и творчеством Габдуллы Тукая;
ü воспитывать любовь и бережное отношение к произведениям Габдуллы Тукая;
ü формировать у детей честность, правдивость, доброту и отзывчивость, любовь к роднму краю посредством произведений Габдуллы Тукая;
ü учить понимать и чувствовать образный язык стихотворений и сказок Габдуллы Тукая;
ü расширять представления родителей о татарской детской литературе и приобщать их к семейному чтению литературных произведений.
Предварительная работа:
ü подбор иллюстративного материала по теме «Путешествие по книгам Г. Тукая»
ü дидактические игры «Моя семья», «Узнай по описанию», «Подбери иллюстрации к сказкам Г. Тукая», «Узнай по рисунку» способствовали развитию активности и любознательности детей, развитию речи и других психических процессов;
ü атрибуты для игр маски-бабушки, дедушки, мальчика, девочки, папы, мамы»
ü прослушивание аудиозаписи песни на стихи Габдуллы Тукая «Туган тел», «Пар Ат», «Тәфтиләү»
ü просмотр фотографий, иллюстраций; чтение художественной литературы, пословиц и поговорок о родном крае (стране).
Деятельность детей:
ü Сюжетно-ролевые игры, подвижные игры, дидактические игры, словесные игры;
ü театрализованная деятельность;
ü чтение стихов, загадок, пословиц;
ü развивающие беседы по стихам Г. Тукая.
Постановочные вопросы:
1.Что я знаю о Габдулле Тукае?
2. Что нового узнаю сегодня?
3. Чему удивился?
4. Что стал ценить?
Роль родителей в реализации проекта:
ü Участие в проектной деятельности «Творчество Г. Тукая»;
ü организация выставок книг и рисунков;
ü домашние задания – совместное разучивание с детьми стихотворений, песен на стихи Г. Тукая;
ü оформление тематического альбома «Путешествие по книгам Габдуллы Тукая»;
ü оформление тематической выставки семейных творческих работ «Герои произведений Габдуллы Тукая».
Структура проекта
I ЭТАП (подготовительный)
|
Проблема |
Действия |
Прогнозируемые результаты |
|
Подготовка к работе с детьми |
Изучение представлений воспитанников о поэте Г. Тукая, их знаний. |
Учёт уровня познавательных, интеллектуальных, творческих способностей школьников в подготовке к работе над созданием проекта. |
|
Подготовка к работе с семьями учащихся |
Беседы с родителями учащихся с целью выявления уровня владения информацией о предстоящем 131-летии со дня рождения Габдуллы Тукая; с целью введения родителей в проблему. |
Исследование результатов бесед с родителями; ознакомление с планом реализации проекта. |
|
Сбор материала по теме |
Подбор необходимого для работы методического материала и ТСО: (художественная литература, биографический материал о Г. Тукае, альбомы, иллюстрации, д/игры, игровое оборудование; аудио-коллекция музыкальных произведений, мультимедийные презентации). |
Создание картотеки подобранного материала. |
|
Освоение практического материала |
Самостоятельная работа по изучению игрового и развивающего материала и оборудования; выявление возможностей его положительного воздействия на психологическое состояние учащихся. |
Представление нового практического материала учителям, учащимся и их родителям. |
|
Планирование работы с детьми |
Составление плана проекта «Творчество Г. Тукая», в соответствии с планом учителей. |
Перспективный план работы с учащимися по проекту сроком на один месяц. |
|
Приобщение родителей школьников к национальному воспитанию детей, планирование работы с семьями учащихся. |
Разработка и накопление методических материалов, разработок, рекомендаций по приобщению детей к творчеству Г. Тукая |
Использование родителями материалов методической копилки (библиографический материал о Г. Тукае, консультации); сбор практического материала (альбомов, рисунков, поделок) по содержанию проекта; включение в реализацию проекта индивидуальную работу со своими детьми дома; включение мероприятий с семьями школьников в перспективный план проекта. |
II ЭТАП (практический):
ü совместная деятельность детей с учителем.
ü самостоятельная деятельность детей;
ü взаимодействие с родителями.
III ЭТАП (заключительный – проведение итоговых мероприятий):
ü итоговые занятия по произведениям Г. Тукая.
ü праздник посвященный творчеству Г. Тукая «Тукай в наших сердцах»
Поэтапное перспективно-тематическое планирование работы
по проекту «Творчество Г. Тукая»
|
I ЭТАП (подготовительный) |
||||||||
|
№ п/п |
Совместная деятельность педагогов и детей |
Самостоятельная деятельность |
Работа с родителями |
|||||
|
1. |
Сбор информации о поэте , знакомство со стихотворением «Туган тел» |
Рассматривание портрета поэта Г. Тукая и слушание песни “Туган тел” |
Ознакомление с темой проекта «Творчество Г. Тукая» |
|||||
|
2. |
Анализ детской деятельности (рассказы о городе, стране; рисунки, аппликация, сюжетно-ролевые игры на общественную тематику, дидактические игры). |
Рассматривание картин, книг Г. Тукая. |
Изготовление масок, костюмов для игр-инсценировок по произведениям Г. Тукая. |
|||||
|
3. |
Сюжетно-ролевые игры «Семья», «Магазин», «Путешествие по городу». |
Рассматривание новых приобретенных книг |
Акция «Подари книгу школе» |
|||||
|
4. |
Оформление родительского уголка «Навстречу 130-летию поэта Г. Тукая». |
Рассматривание фотографий мест Казани, связанных с именем Г. Тукая. |
||||||
|
5. |
Оформление альбома - «Путешествие по книгам Г. Тукая». |
Рассматривание альбома «Путешествие по книгам». |
Предоставление материала для альбома «Путешествие по книгам Г. Тукая». |
|||||
|
II ЭТАП (практический – реализация проекта) |
||||||||
|
Время проведения мероприятий |
Совместная деятельность учителя по обучению татарскому языку
|
Самостоятельная деятельность |
Работа с родителями |
|||||
|
Апрель, 1-я неделя
|
Ознакомление с биографией великого поэта Г. Тукая |
Рассматривание портрета великого поэта Г. Тукая |
Выставка книг татарского поэта Г.Тукая |
|||||
|
Просмотр мультфильмов по произведениям Г. Тукая. |
Консультации: «Чему учат татарские мультфильмы?» «Советуем прочитать книги Г. Тукая» |
|||||||
|
Чтение произведений Г. Тукая «Родной язык», «Малыш и мотылек», «Забавный ученик», «Бедняга заяц» в сопровождении татарских народных мелодий. |
Рассматривание книг татарского поэта Г. Тукая |
Оформление тематической выставки семейных творческих работ «В мире сказок Г. Тукая». |
||||||
|
Музыкальная деятельность: разучивание песен «Туган тел», «Карлыгач». |
Татарские народные подвижные и хороводные игры. |
Консультация «Роль татарских народных игр в нравственном воспитании школьников» |
||||||
|
Апрель, 2-я неделя |
Разучивание песни «Яз җитә" |
Слушание аудио-сборника «Музыка родного края». |
Разучивание дома с детьми стихо-творений, песен на стихи поэта. |
|||||
|
Выставка рисунков «Тукай в наших сердцах» |
Рассматривание иллюстраций к сказкам Г. Тукая |
Консультация: «Взгляд детей на мир через стихи Г. Тукая». |
||||||
|
Продолжение чтения: сказка «Шурале» «Путешествие по книгам Тукая» |
Художественное творчество (рисование ) по произведениям Г. Тукая «Мой любимый сказочный герой» |
|||||||
|
Апрель, 3-я неделя |
Мультимедийная презентация «Мы знаем, читаем и любим тебя Г. Тукай (с использованием УМК «Говорим по – татарски») |
Целевые экскурсии родителей с детьми к памятнику Г. Тукая. |
||||||
|
Оформление альбома «Путешествие по книгам Г. Тукая». |
Дидактические игры «Моя семья», «Что в волшебном сундучке?». |
Консультация «Эксклюзивная книжка для ребёнка». |
||||||
|
III этап (заключительный – проведение итоговых мероприятий) |
||||||||
|
Время, № п/п |
Совместные мероприятия |
Самостоятельная деятельность детей |
Работа с родителями |
|||||
|
Апрель, 4-я неделя |
1. |
Итоговые занятия по произведениям Г. Тукая. |
Раскрашивание картинок персонажей из произведений Г. Тукая |
Выставка рисунков по произведениям Г. Тукая |
||||
|
2. |
Праздник, посвященный творчеству Г. Тукая «Тукай в наших сердцах» |
Приглашение родителей на праздник. |
||||||
Ожидаемые результаты:
- создание необходимых условий в школе, в семье по ознакомлению учащихся с произведениями Габдуллы Тукая;
- развитие у детей любознательности, творческих способностей, познавательной активности, коммуникативных навыков;
- активное участие родителей;
- понимание родителей важности семейного чтения.
ПРИЛОЖЕНИЯ
1 – Подборка стихотворений Габдуллы Тукая
2 – Сценариий праздника с детьми
3 – Консультации для родителей
4 – Иллюстративный материал
Приложение 1
“Бишек җыры” (“Колыбельная”)
Әлли-бәлли итәр бу,
Мәдрәсәгә китәр бу,
Тырышып сабак укыгач,
Галим булып җитәр бу.
Йокла, угълым, йом күзең,
Йом, йом күзең, йолдызым;
Кичтән йокың кала да,
Егълап үтә көндезең.
Әлли-бәлли көйләрем,
Хикәятләр сөйләрем,
Сиңа теләк теләрем,
Бәхетле бул диярем.
Гыйззәтем син, кадрем син,
Минем йөрәк бәгърем син,
Куанычым, шатлыгым
Тик син минем, синсең, син!
Приложение 2
Приложение 3
Консультация:
«Взгляд детей на мир через стихи Г. Тукая».
Произведения Габдуллы Тукая пронизаны глубокой любовью к родному краю, его природе, его творческое наследие из поколения в поколение воспитывает в детях любовь и бережное отношение к родному дому, родной земле, учит ценить упорный труд, терпение, закладывает основы эстетического восприятия мира. Нельзя не отметить и педагогически-воспитательную мотивацию в поэзии Г. Тукая, связанную с детской литературой. Именно через стихи и сказки Г. Тукая ребенок познает окружающий мир. Важно, что через его произведения дети изучают традиции татарского народа, его устои: почтительность, уважение к старшим, доброту и отзывчивость. Они способствуют формированию у детей таких ценных качеств характера, как трудолюбие, честность, смелость, скромность, ответственность, прививается интерес к школе и знаниям.
Консультация:
«Роль татарских народных игр в нравственном воспитании дошкольников»
Игра - наиболее доступный для детей вид деятельности, способ переработки полученных из окружающего мира впечатлений. В игре ярко проявляются особенности мышления и воображения ребенка, его эмоциональность, активность, развивающаяся потребность в общении.
Играя, дети учатся применять свои знания и умения на практике, пользоваться ими в разных условиях.
Игра - это самостоятельная деятельность, в которой дети вступают в общение со сверстниками. Их объединяет общая цель, совместные усилия к ее достижению, общие переживания. Игровые переживания оставляют глубокий след в сознании ребенка и способствуют формированию добрых чувств, благородных стремлений, навыков коллективной жизни.
Игра занимает большое место в системе нравственного, трудового и эстетического воспитания. Ребенку нужна активная деятельность, способствующая повышению его жизненного тонуса, удовлетворяющая его интересы, социальные потребности.
Татарская народная игра - наиболее доступный для детей вид деятельности, способ переработки полученных из окружающего мира впечатлений. В народной игре ярко проявляются особенности мышления и воображения ребенка, его эмоциональность, активность, развивающаяся потребность в общении.
В татарской народной игре формируются все стороны личности ребенка, происходят значительные изменения в его психике, подготавливающие переход к новой, более высокой стадии развития. Этим объясняются огромные воспитательные возможности игр, которую психологи считают ведущей деятельностью ребенка.
В татарских селах и городах среди молодежи были широко распространены игры подвижного характера. Без них не обходился ни один даже самый скромный народный праздник. В игру вовлекались целые группы подростков, которые состязались в силе, ловкости, быстроте, меткости. В связи с тем, что игры, как правило, проводились на улице, на свежем воздухе, это способствовало укреплению здоровья. Совместные действия детей создают условия для общих, радостных переживаний, общей активной деятельности. В коллективных татарских народных играх дети приучаются играть дружно, уступать и помогать друг другу.
Любая игра помогает преодолеть ребенку застенчивость, робость, а татарская народная игра, в особенности, так как она близка к сказке, вызывает у ребенка интерес и доверительное отношение. Часто бывает трудно заставить ребенка выполнять какое-либо движение на глазах у всех. В игре же он, подражая своим товарищам, он естественно и непринужденно выполняет самые различные движения. Очень важна роль татарских народных игр в увеличении двигательной активности детей в течение дня. Особенное значение имеют они для увеличения физических нагрузок на организм ребенка. Активные двигательные действия при эмоциональном подъеме способствуют значительному усилению деятельности костно-мышечной, сердечнососудистой и дыхательной систем, благодаря чему происходит улучшение обмена веществ в организме и соответствующая тренировка функций различных систем и органов.
Татарские народные игры являются неотъемлемой частью интернационального художественного и физического воспитания дошкольников. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны. Создается эмоционально положительная основа для патриотического воспитания. Основные проблемы связаны с нравственным воспитанием дошкольников (коллективных взаимоотношений, личностных качеств ребенка -дружелюбия, гуманности, трудолюбия, целеустремленности, активности, организаторских умений, формированием отношения к труду, учебе). Решению этих вопросов в наибольшей степени способствуют татарские народные игры.
Формируя нравственные представления и мотивы поведения, систему моральных ценностей, духовные потребности, педагог вместе с тем влияет на все стороны личности и решает задачи умственного, трудового, эстетического воспитания. С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений, присваивает, т. е. делает своими, принадлежащими себе, способы и формы взаимодействия, выражения отношения к людям, природе, к себе. Результатом формирования нравственных качеств являются появление и утверждение в личности определенного набора нравственных качеств. И чем прочнее сформированы эти качества, чем меньше отклонений от принятых в обществе моральных устоев наблюдается у личности, тем выше оценка его нравственности со стороны окружающих.
Татарские народные игры в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу начального этапа формирования гармонически развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство.
В татарской народной игре формируются все стороны личности ребенка, происходят значительные изменения в его психике, подготавливающие переход к новой, более высокой стадии развития. Этим объясняются огромные воспитательные возможности игр, которую психологи считают ведущей деятельностью ребенка.
Работая с детьми, надо помнить, что впечатления детства глубоки и неизгладимы в памяти взрослого человека. Они образуют фундамент для развития его нравственных чувств, сознания и дальнейшего проявления их в общественн о полезной и творческой деятельности.
Консультации:
«Чему учат татарские мультфильмы?»
Психологи убеждены, что роль мультфильмов в воспитании ребенка огромна. Ведь герои мультиков для ребенка — главный авторитет (после родителей), своего рода пример для подражания, и как следствие мощное средство для воспитания! Любимые герои показывают, как надо поступать в той или иной ситуации. Они будоражат воображение ребенка, учат его сопереживать другим, учат справедливости. Речь идет, конечно же, не обо всех мультфильмах, поэтому к выбору мультиков стоит отнестись со всем вниманием.
Для каждого возраста есть свои мультики. Начиная с трех лет ребенка на 15 минут можно пускать к телевизору. Для просмотра подойдут мультики о животных. С четырех лет малыш уже понимает, что такое дружба, любовь, помощь в беде, т.е. отношения и чувства. С пяти лет ребенок готов смотреть полнометражные мультфильмы со сложным сюжетом.
Мультфильмы помогают расширить словарный запас ребенка, его кругозор, развить память, фантазию и воображение.
Для использования в воспитательно-образовательном процессе ДОУ выпущены мультфильмы на татарском языке объединения «Татармультфильм» и мультфильмы объединения «Союзмультфильм», переведенные на татарский язык. До этого мультфильмов на татарском языке небыло, поэтому дети смотрят их с удовольствием. Мультфильны поучительные, познавательные, мало слов, детям доступно. Дети с удовольствием смотрят повторно. Присутствует национальный колорит, дети обсуждают во что одеты персонажи сказок,спрашивают у взрослых перевод непонятных слов
Приложение 4
Праздник посвященный творчеству Г. Тукая «Тукай в наших сердцах»
Зал бәйрәмчә бизәлгән. Стенада - Тукай портреты, аның астындагы өстәлгә ваза һәм шагыйрьнең китаплары куелган, стенада балаларның Тукай әсәрләре буенча ясалган рәсемнәре эленә. Уң якта - урман күренеше, сул якта - күл күренеше ясалган. Күл буенда алтын тарак ята.
Тукай маршы яңгырый, балалар залга үтә.
(«Тәфтиләү көе астында татар милли киемнәрендәге алып баручылар бәйрәмне башлап җибәрә).
1 алып баручы: Хәерле көн балалар!
2 алып баручы: Добрый день дорогие ребята!
1 алып баручы: Зәңгәр күк йөзенә язгы кояш нурларын балкытып, табигатьне уятып, туган ягыбызга ямьле апрель ае килә. Моннан 130 ел элек нәкъ менә шушы айда безнең яраткан шагыйребез Габдулла Тукай дөньяга килә.
2 алып баручы: Ребята! Сегодня мы отмечаем день рождение великого сына татарского народа Габдуллы Тукая. В тёплый весенний день 26 апреля
в деревне Кушлавыч родился Габдулла Тукай. Рано лишившись родителей, он скитался по чужим углам, очень рано познал тяготы сиротства. Он учился в медресе, изучал языки, был старательным учеником, очень любил поэзию. Став взрослым и сам начал писать стихи, сказки. В них он воспевает родной край, природу, родной язык. Он жил недолго, всего 27 лет. За это короткое время он успел написать много стихов и сказок для детей, которые учат нас добру и справедливости. За это мы его любим и помним.
1 укучы: Салкын кышлар үтеп, яз килгәндә,
Җылы яктан кошлар кайтканда.
Туган көнең синең бөек Тукай
Тугры халык итә тантана.
2укучы: Тормышында бәйрәмнәр аз булган...
Тартыш белән үткән көннәрең.
Шуңа ахры, искә алынмыйча,
Үткән синең туган көннәрең.
3 укучы: Илдә кояш, жирдә кояш,
Тукай көне канат җәйгән.
Бәйрәм бүген, бәйрәм бүген,
Тукай көне - безнең бәйрәм.
4 укучы Горестей немало видел Габдулла,
Оттого добрейшей была его душа.
Только всё прекрасное в сердце он пускал,
Ну, а злобу, ненависть напрочь, отгонял.
укытучы: Нинди тавыш моңлы көй бу
Тукай җыры “Туган тел”
Истән бердә чыкмый торган
Халык көе туган тел.
Җыр “Туган тел”
6 укучы:Мысли о Тукае не дают покоя,
Как не справедлива с ним была судьба!
Маленького Тукая по земле гоняя,
Гения народного потерять могла.
7 укучы: Бәйрәмнәрең алда икән әле,
Кара шагыйрь, бүген текәлеп.
Халкын килде, сиңа мәхәббәтен
Ал чәчәкләр итеп күтәреп.
укытучы: Без сөекле Тукаебызны беркайчанда онытмыйбыз. Без аны яратабыз, шигырьләре. әкиятләре аркылы яшәргә өйрәнәбез.
8 укучы: Как прекрасно весеннее утро,
Вся природа просыпается.
А вместе с ней,
Просыпаемся и мы.
9 укучы: Көннәр аяз күктән алсу,
Нур сибеп кояш көлә.
Җиргә тама көмеш тамчы,
Сагынып көткән яз килә.
Җыр: «Яз житә» - Җ. Фәйзи көе, Ф. Кәрим сүзләре.
(Балалар утыралар.)
укытучы:Тукай авылны бик яраткан, кечкенәдән үк нечкә күңелле, табигать сөюче бала булган. Ул һәр бөҗәк, һәр үлән яфрагы, һәр чәчәк белән серләшкән. Сезгә дә, табигатьне яратсыннар дип, бик күп матур шигырьләр, әкиятләр язып калдырган. Әйдәгез, шуларның берничәсен тыңлап китәбез.
Көй яңгырый. Залга Күбәләк очып керә, чәчәкләр тирәли биеп йөри, чәчәккә куна. Кыз йөгереп кереп күбәләкне тотмакчы була.
Кыз: Нинди матур күбәләк, сөйләшикче бергәләп!
«Бала белән күбәләк» шигыре башкарыла һәм күбәләк очып чыгып китә. Кыз урман аланына сокланып йөри.
Кыз: Монда нинди матур! Нәкъ Тукай абыйның Кырлай урманындагы кебек. Җирдә күпме матур күп чәчәкләр үсә! Дәү әниемә җыеп алыйм әле. (Җырлый-җырлый чәчәкләр җыя).
Шүрәле керә. Шүрәле биюе башкарыла. Биегәндә агач артындагы кызны күреп ала.
Шүрәле: Эй! Красавица подойди,
Поиграйка ты со мной.
Ты не бойся меня,
Я не вор и не грабитель.
Веселиться, поиграть,
Щекотать всех я любитель.
Кыз (качкан урыныннан чыга): Ну давай же поиграем! (Тр-р-р дигән тавыш ишетелә, Шүрәле куркып кача, кыз балалар янына барып утыра).
«Пар ат» көенә җырлап Былтыр килеп керә. Шүрәлене күрә.
Былтыр: Ах ты лесной злодей!
Опять ты пугаешь людей?
На этот раз от меня не уйдешь,
Ещё раз ты в бревно попадёшь. (Шүрәлене тотып ала).
Шүрәле (ялварып): Сжалься-сжалься надо мною
Отпусти меня Джигит.
Не тебя Джигит, ни сына,
Не обижу я вовек.
Весь твой род не буду трогать
Никогда, о человек!
Былтыр: Шагай, шагай и не болтай!
Не уйдёшь ты от меня! (Шүрәлене кулыннан сөйрәп ачып китмәкче була). Шүрәле (ялына): Слушал бы ты меня, о Джигит!
Шёл ведь я в детский сад, на вечер.
На день рождение Тукая
И никого не обижая!
Былтыр (уйланып): На день рождение Тукая говоришь?!
Это уже интересно!
Сядь-ка вот сюда и сиди
И никуда не уходи! (Шүрәлене урмандагы агач төбенә утыртып калдыра, үзе «Пар ат» көенә зач тирәли әйләнеп чыгып, балалар янына килә).
Былтыр: Здравствуйте ребятки!
Пришёл я к вам в детский сад
С праздником Тукая поздравлять.
2 алып баручы: Проходи Былтыр - гостем будешь,
Праздник ты наш, надолго запомнишь!
Былтыр: Спасибо ребята! На долго задержаться не могу,
В лес за дровами я пойду.
Хожу сегодня я в лесу:
Вижу чудище большое.
На человека он похож, Да совсем кривой уж нос. На макушке рог торчит, Позади-то хвост висит, Пальцы длинные. Кричит: «Былтыр кысты, Былтыр кысты» Больше слов он и не знает Кто же это, кто мне скажет?
Балалар: Шүрәле.
Былтыр: Правильно, Шүрәле. Ребята Шүрәле тоже хочет к вам на праздник. Можно его пригласить?
Балалар: Можно.
Былтыр: Пойду, я его позову. («Пар ат» көенә урманга, Шурәле янына бара).
Принимай приглашение от детей,
Но обижать ты их не смей!
Ты на праздник к ним спеши,
Весели их от души!
А мне ребята пора,
До свидания, детвора! (Китә)
Шүрәле шатланып-биеп урманнан балалар янына килә: «На праздник иду, на праздник спешу».
Шүрәле: Здравствуйте ребята!
Я Шүрәле - лесной я житель
Люблю петь и танцевать,
Всех кого встречу я в лесу,
Люблю щекоткой забавлять.
Поиграйте вы со мной,
Шүрәле белән уен үткәрелә.
2 алып баручы: Ребята, а вы знаете, какая любимая игра была у Габдуллы Тукая? Правильно, «Башмакчы». Давайте поиграем.
«Башмакчы» уены үткәрелә.
Төрле һөнәр беләбез
Матур итеп тегәбез
Асыл төсле җепләр белән
Башмак башын чигәбез
Әй, башмакчы, башмакчы
Үзең оста такмакчы
Син җырлама такмагын
Бир кияргә башмагың
Су анасы керә
Шүрәле (исе китеп): Эй ты, Водяная, угомонись!
Куда же это ты спешишь?
Подойди к нам, поиграем,
Хоть чуточку поболтаем.
Су анасы: Нет в таком виде не могу,
Сначало гребень я найду.
(Балалар янында утырган бер малай таракны ачып чыгып кача, Су анасы күреп кача).
Су анасы: Держите вора! Стой, негодный, погоди!
Отдавай немедля гребень, в грех старуху не вводи!
(Барып ишек шакый).
Ана чыга, кулында тарак, качкан малайны иярткән.
Ана (ачуланып): Кто там в полночь дверь колотит?
Тьма - не видно ничего!
Ну, чего ещё тут надо?
Грабят, что ли, там кого?
Су анасы: Водяная я, откройте!
Где мой гребень золотой?
Знай на озере сегодня
Вором стал сыночек твой.
Ана (таракны бирә): Возьми свой гребень и уходи
Сыночка моего ты уж прости!
Больше чужого он не возьмёт
Я подам ему такой урок!!!
«Ах, бессовестный мальчишка,
Есть хозяин или нету - ввек чужого не бери!»
(Малайны колагыннан тотып, тиргәп алып чыгып китә).
Су анасы (чәчләрен тарап үзен тәртипкә китерә): Теперь и мне можно на праздник.
Я так спешила к вам друзья!
Как же Тукай без меня?!
Он про меня ведь написал
Чтоб вором мальчишка тот не стал.
Чужое трогать ведь нельзя Всем говорю это я.
2 алып баручы: А мы чужое не возьмём
Намёк Тукая мы поймём.
Су анасы: Из-за воришки друзья
Чуть не опоздала я.
Так спешила, так спешила...
2 алып баручы: Ты спешила?
Всё равно ты не успела.
Праздник-то кончается.
Су анасы: Ах, как жаль!
Я так хотела послушать стихи.
2 алып баручы: Стихи говоришь?
Тогда слушай!
Наши ребята знают много стихов Габдуллы Тукая.
1. “Гали белән кәҗә”
2. “Кызыклы шәкерт”
3. “Безнең гаилэ”
4 “Ребенку”
5. “Эшкә эндәү”
6. “Карлыгач”
Шүрәле: Ну, ребятки, молодцы,
Погулял я от души.
Песни пел и плясал
Мешок стихов я набрал.
За это я вас благодарю
Книжки Тукая вам дарю.
(Алып баручыларга китаплар бирә). Читайте, любите и цените
Книжки его вы - берегите!
А нам с Водяной
Пора к себе домой. До свидания друзья! (Китәләр).
2 алып баручы: До свидания Шүрәле, до свидания Водяная!
Спасибо Вам за то, что пришли.
А мы продолжаем праздник
укытучы:
Без биебез тыпыр-тыпыр
Без биебез тып та тып
Бер башласак бик тиз генә
Булмый безне туктатып
Җырлы уен “Шома бас”
укытучы: Спасибо ребята за то, что вы любите и хорошо знаете стихи, сказки Г. Тукая. Мы будем помнить его и гордится тем, что есть у татарского народа такой сын, как Габдулла Тукай.
Используемая литература:
- Зарипова З.М.”Обучение русскоязычных детей татарскому языку в детском саду”.-Казан: Беренче полиграфия компаниясе,2013.
- Раушан көзге: Татар балалар әдәбиятыннан хрестоматия.-Казан: Мәгариф,1993.
- Закирова К.В.,Мортазина Л.Р. Әй,уйныйбыз,уйныйбыз...Балалар бакчасында хәрәкәтле уеннар (методик кулланма).-Казан: Беренче полиграфия компаниясе,2013.
- Нигъмәтуллина Г.Г.”Туган телем-Тукай теле” Балалар бакчалары тәрбиячеләре, музыка җитәкчеләре, ата-аналар өчен методик ярдәмлек.-Яр Чаллы,2009.
- Закирова К.В. Балачак аланы:балалар бакчасы тәрбиячеләре һәм әти-әниләр өчен хрестоматия.-Казан: РИЦ, 2011.
- Тукай Г. «Әкиятләр”.-Казан:Татар.кит.нәшрияты.,2006.